Von der Physikotheologie zum Vitalismus? Transformationen des Verhältnisses von Naturforschung und Religion im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert
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Stiftungen - Sonstige;
Von der Physikotheologie zum Vitalismus?
Transformationen des Verhältnisses von Naturforschung und Religion im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert
Die Erforschung der Physikotheologie als eine sowohl theologie- und im weiteren Sinne religionsgeschichtliche als auch naturkundliche Bewegung, die ihre Hochzeit zwischen 1650 und 1750 gehabt haben soll, befindet sich seit Längerem im interdisziplinaren Interesse und wird aus unterschiedlichen fachwissenschaftlichen Perspektiven betrieben. Zum einen scheint es der interdisziplinare Charakter der Physikotheologie selbst zu sein, der deren Beforschung fortlaufend befeuert, zum andern die unübersehbar starke Rezeption und Produktion physikotheologischer Akteure in diesen Jahren. Die Amalgamierung von Konzepten und Praktiken empirischer Naturforschung mit theologischen bzw. - im weiteren Sinne - religiösen Perspektiven und
Debatten hatte aber die Zeitgenossen, insbesondere die protestantischen, an der Grenze zwischen Früher Neuzeit und beginnender Moderne ebenso stark umgetrieben wie deren aktuelle Erforschung in einem breit aufgestellten interdisziplinaren Feld Raum greift.
Die hier anschließende interdisziplinare Tagung "Von der Physikotheologie zum Vitalismus?" verschiebt den Betrachtungszeitraum und den inhaltlichen Schwerpunkt hingegen auf die Prozesse der Transformation und Umgestaltung physikotheologischer Konzepte und
Denkfiguren, Praktiken und Objekte in die Mitte des 18. Jahrhunderts und bis in die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts. Gefragt werden soll sowohl nach Kontinuitäten und der anhaltenden Wirkung als auch nach Diskontinuitäten und Transformationen von thematischen Feldern, die sonst kaum im Kontext der Physikotheologie zur Sprache kommen wie "aufgeklärter
Vitalismus" (P.H. Reill 2005), Mesmerismus, inmitten der aufklärerischen Debatten revitalisierte theosophisch- hermetische oder pansophische Modelle, die scheinbar zur Transmission der älteren Physikotheologie über 1800 hinaus bis in die sogenannte romantische Naturphilosophie und darüber hinaus beigetragen haben.
Transformationen des Verhältnisses von Naturforschung und Religion im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert
Die Erforschung der Physikotheologie als eine sowohl theologie- und im weiteren Sinne religionsgeschichtliche als auch naturkundliche Bewegung, die ihre Hochzeit zwischen 1650 und 1750 gehabt haben soll, befindet sich seit Längerem im interdisziplinaren Interesse und wird aus unterschiedlichen fachwissenschaftlichen Perspektiven betrieben. Zum einen scheint es der interdisziplinare Charakter der Physikotheologie selbst zu sein, der deren Beforschung fortlaufend befeuert, zum andern die unübersehbar starke Rezeption und Produktion physikotheologischer Akteure in diesen Jahren. Die Amalgamierung von Konzepten und Praktiken empirischer Naturforschung mit theologischen bzw. - im weiteren Sinne - religiösen Perspektiven und
Debatten hatte aber die Zeitgenossen, insbesondere die protestantischen, an der Grenze zwischen Früher Neuzeit und beginnender Moderne ebenso stark umgetrieben wie deren aktuelle Erforschung in einem breit aufgestellten interdisziplinaren Feld Raum greift.
Die hier anschließende interdisziplinare Tagung "Von der Physikotheologie zum Vitalismus?" verschiebt den Betrachtungszeitraum und den inhaltlichen Schwerpunkt hingegen auf die Prozesse der Transformation und Umgestaltung physikotheologischer Konzepte und
Denkfiguren, Praktiken und Objekte in die Mitte des 18. Jahrhunderts und bis in die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts. Gefragt werden soll sowohl nach Kontinuitäten und der anhaltenden Wirkung als auch nach Diskontinuitäten und Transformationen von thematischen Feldern, die sonst kaum im Kontext der Physikotheologie zur Sprache kommen wie "aufgeklärter
Vitalismus" (P.H. Reill 2005), Mesmerismus, inmitten der aufklärerischen Debatten revitalisierte theosophisch- hermetische oder pansophische Modelle, die scheinbar zur Transmission der älteren Physikotheologie über 1800 hinaus bis in die sogenannte romantische Naturphilosophie und darüber hinaus beigetragen haben.
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Kontakt
Prof. Dr. Friedemann Stengel
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg
Interdisziplinäres Zentrum für Pietismusforschung
Franckeplatz 1
06110
Halle (Saale)
Tel.:+49 345 5523071
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